El comentario de la portada
Creer en todo lo que los profetas anunciaron por Pierre-Marie Dumont
Este fresco fue pintado hacia 1440 por el Beato Fra Angélico, en la pared de la celda 10 del convento dominico de San Marcos en Florencia. En este detalle de la presentación de Cristo en el Templo, Simeón, hombre justo y piadoso, acaba de recibir al niño Jesús de las manos de la Virgen María y lo ha tomado entre sus brazos.
El santo anciano pone así punto final a la espera expresada, desde la elección de Israel, por una larga lista de profetas. Y precisamente, en el lado donde se acomoda el niño, el verde del vestido de Simeón se transfigura en luz dorada; así, la esperanza, que había sido transmitida y fortalecida de generación en generación hasta Simeón, se disuelve en la realidad que anhelaba que aconteciera. El buen Simeón bien puede entonar el Nunc dimittis, porque sus ojos han visto la salvación que Dios ha preparado durante la larga y tortuosa marcha de toda la historia santa. Y para dejarlo bien claro, Fra Angélico inclina la cabeza de Simeón para que pueda contemplar mejor la carita feliz del más hermoso de los hombres. Mis ojos han visto, testimonia Simeón.
¿Qué vieron? La Salvación, afirma.
Pero ¿qué vemos nosotros? Un niño en todo similar a nuestros hijos, y por añadidura envuelto de tal manera que no puede hacer el más mínimo gesto.
¿Qué decir? ¿No es la salvación de Dios más que el amor de un niño inofensivo? Ciertamente, su nombre es Jesús, «Dios salva».
Pero ¿cómo se podrá realizar nuestra salvación por él, con él y en él? La respuesta nos la dará otro hombre que el evangelio también califica de hombre bueno y justo, y que igualmente esperaba el reino de Dios; un hombre que también recogerá a Jesús en sus brazos, de manos de la Virgen María: José de Arimatea, que, llevando el cuerpo del Cristo muerto, manifestará que todo se ha cumplido.
Traducido del original francés por Pablo Cervera Barranco
La presentación de Cristo en el templo (detalle, Ca. 1440), fresco de Fra Angélico (1400-1455), Florencia (Italia), celda 10 del convento de San Marcos. © Battaglini / Leemage.
Comentarios de Arte
Portada sur de la abadía de San Pedro de Moissac (Ca. 1130)
por Ca. 1130
Carta a los lectores
por Pablo Cervera Barranco
Querida familia Magnificat:
La lectura teológica de la historia nos permite descubrir que Dios siempre ha estado cerca de su Iglesia, de los fieles, incluso en los momentos más difíciles, suscitando papas, santos, fundadores… adecuados para esa época. En la medida en que se ha ido enfriando en gran parte de la humanidad el sentido de Dios, o esa humanidad vive de espaldas a él, la cercanía de Dios se ha dejado «tocar» con un mensaje vivo, cercano y encarnado.
Nuestra humanidad doliente atraviesa tiempos duros por la pandemia mundial. No es casualidad que, desde hace varios siglos, Dios haya suscitado una comitiva de santos que han ido salpicando la vida de la Iglesia con un mensaje de confianza: san Claudio de La Colombière –cuya memoria celebramos este mes–, santa Teresa del Niño Jesús, san Pío de Pietrelcina… Ante la zozobra e incertidumbre que atravesamos, ellos nos alientan con un mensaje que nos invita a apoyarnos con confianza total en el Corazón de Jesucristo:
Estoy tan convencido, Dios mío, de que velas sobre todos los que esperan en ti, y de que no puede faltar cosa alguna a quien aguarda de ti todas las cosas, que he determinado vivir de ahora en adelante sin ningún cuidado, descargando en ti todas mis solicitudes. «En paz me acuesto y enseguida me duermo, porque tú solo, Señor, me has confirmado en la esperanza» (Sal 4,10) (san Claudio de La Colombière). El camino del niño que se duerme sin miedo en los brazos de su padre (santa Teresita). Abandonaos plenamente en el Corazón divino de Cristo, como un niño en los brazos de su madre (san Pío).
Todo ello no es más que la oración del salmista: «En ti, Señor, he esperado, que no sea confundido para siempre» (Sal 30,2; 70,1).
En Jesús y María,